Sermon sur la montagne : Jour 7 (Matthieu 5.6)

Heureux ceux qui ont faim et soif de justice

Faim et soif, pour les gens du premier siècle, cela voulait souvent dire quelque chose. Il y a une notion de désir (ce que nous ressentons au XXI^ème siècle quand on a un peu faim ou soif), mais il y a dans la vraie faim et la vraie soif une notion de souffrance.

La justice, de quoi s'agit-il vraiment ? Jésus veut parler des relations avec les autres. Il ne parle pas de droit, de tribunal, de juge et d'avocat comme nous le verrons en étudiant la suite du sermon. Dans le monde, les relations sont secondaires pour juger de la réussite personnelle. On a besoin des autres pour qu'ils regardent notre réussite ! Les autres servent à réussir, ils ne sont pas notre réussite. La tendance naturelle est de se servir des autres et d'aimer les choses, et non de se servir des choses pour aimer les autres. Pour Jésus, ce qu'on investit dans nos relations est à la mesure de notre spiritualité.

Il parle aussi de notre relation avec Dieu (voir Genèse 15.6 entre autres). Toute la bible démontre que Dieu a soif de relation avec nous.

Il nous faut donc chercher la justice dans nos relations comme nous recherchons la nourriture et la boisson. Mais comment ? Jésus donne des principes assez précis et faciles à comprendre dans la suite du sermon sur la montagne : de Matthieu 5.17 à 6.18 il ne s'agit que de relations ! Tout le chapitre de Matthieu 18 parle des relations. Jésus nous appelle à mettre cela en pratique, radicalement, pas juste gentiment. Sinon ce n'est pas de la soif et de la faim ! Cela doit être une souffrance pour nous quand ces passages sont foulés au pieds dans l'Église. Cette justice là doit être la caractéristique de l'Église !

Car ils seront rassasiés

En mettant en pratique ces passages de manière radicale, l'Église sera un lieu de paix et d'amour. Un avant goût du paradis. Tant que nous ne ressentons pas cela, il y a des progrès à faire. Car il ne s'agit pas de se dire que de toute façon, nous sommes imparfaits donc on n'y arrivera pas. Ces passages sont justement faits pour être mis en pratique par une église imparfaite. Et la promesse reste une promesse : nous serons rassasiés. Partiellement sur cette terre, complètement lors de notre rencontre avec Jésus.

Celui qui fait justice c'est Dieu. Sa justice n'est pas la justice des hommes. Lui sait avoir avec nous une relation parfaite.

Questions pour méditer :

- Mes relations sont-elles profondes ?

- Est-ce que je considère que c'est la faute des autres si mes relations ne le sont pas ?

- Est-ce que je me sers des autres ou est-ce que je sers les autres ? Comment ?

- Dieu est actif dans sa recherche de relation avec nous. Suis-je actif ou passif dans mes relations ?

- Suis-je actif dans ma recherche d'une relation avec Dieu ?

- Dans l'Eglise, suis-je un thermomètre ou un thermostat ?

- Est ce que je me bat (prière, discussions...) pour que les autres aussi aient cette attitude dans l'église ?