Sermon sur la montagne : Jour 40 (Matthieu 7.28-29)

Dans le Sermon sur la montagne, Jésus ne commente pas pendant des heures les paroles de Moïse comme pouvaient le faire les scribes. Ce qui fait l'autorité de Jésus, ce n'est ni son charisme, ni sa connaissance (bien qu'il connaissait les écritures et savait les utiliser, voir par exemple Luc 4.1-13), mais c'est son insistance sur la mise en pratique de la Parole de Dieu. C'est elle qui nous jugera au dernier jour (Jean 12.47-50).

Les gens n'étaient ni écrasés, ni furieux, mais ils étaient étonnés, ébahis. Cela change des discours religieux traditionnels car le but de Jésus est de montrer le cœur à avoir en faisant les choses, un cœur pour Dieu, un cœur pour les autres. Mais il ne faut pas se tromper : le sermon sur la montagne n'est pas un guide de bonnes pratiques chrétiennes en vue du salut. Si nous devions vivre selon le sermon sur la montagne pour être sauvé, personne ne pourrait y arriver. Le Sermon sur la Montagne est un étalon de perfection, un standard à atteindre. Il montre ce qu'est la piété. Il montre ce que Jésus a accompli. Et notre motivation pour mettre en pratique ce standard doit être la bonté de Dieu :
Tite 2.11-12 (...) la grâce de Dieu (...) nous apprend à renier l'impiété et les désirs de ce monde, et à vivre dans le temps présent d'une manière pondérée, juste et pieuse...
Romains 2.4 (...) la bonté de Dieu doit te conduire à un changement radical ...

Ainsi, progresser dans la mise en pratique, se rapprocher du standard, c'est le travail de toute une vie que nous construisons jour après jour, année après année, par notre relation avec Dieu, par notre connaissance de plus en plus approfondie de Jésus qui est la parole de Dieu (Jean 1.14).

Dans les chapitres 5 à 7 Matthieu dit peu de chose au sujet de la rédemption par la mort de Jésus sur la croix. Petit à petit dans les chapitres qui suivent, il va introduire des notions concernant le salut : foi, pardon des péchés, préférer Jésus à toute autre relation, le signe de Jonas (résurrection), la famille spirituelle, le bon cœur (parabole du semeur, jeune homme riche) jusqu'à ces dernières instructions qui elles aussi furent données sur une montagne de Galilée et qui semblent compléter ce sermon avec lequel nous venons de passer 40 jours ; ces versets nous serviront de conclusion : Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus avait désignée. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais quelques-uns eurent des doutes ; Jésus s'approcha et leur dit : Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez, faites des gens de toutes les nations des disciples, baptisez-les pour le nom du Père, du Fils et de l'Esprit saint, et enseignez-leur à garder tout ce que je vous ai commandé. Quant à moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. (Matthieu 28.16-20)

Questions pour méditer et mettre en pratique :

- La mise en pratique me semble-t-elle plus importante que les discussions théoriques sur l'interprétation des textes ?

- Qu'est-ce qui me motive dans ma vie chrétienne ?

- Est-ce que je transmets l'autorité de Jésus ou la mienne quand je parle de ma foi aux autres, ou quand je prêche ?