Sermon sur la montagne : Jour 33 (Matthieu 7.13-14) 1ere partie

Ici Jésus commence la conclusion du Sermon sur la montagne qui représente un programme défiant : une nouvelle attitude, un nouveau style de vie, une progression constante vers la ressemblance à Jésus. Maintenant il va expliquer à quel point on doit prendre cela au sérieux par l'image des deux portes et des deux chemins.

2 portes : l'une, étroite, s'ouvre sur un chemin étroit qui mène à la vie ; l'autre, large, s'ouvre sur un chemin qui mène à la perdition.

Il ne suffit donc pas de trouver la porte étroite, encore faut-il marcher sur le chemin escarpé.

Ce chemin se trouve dans le royaume de Dieu (car selon le verset 21 il s'agit d'y entrer). La porte c'est le baptême (Jean 3.5). La clé (Matthieu 16.19) de la porte c'est la repentance (Actes 2.38). Donc le baptême n'est pas un aboutissement, mais un nouveau commencement, pour une vie qui va nous mener à l'éternité, si nous ne nous écartons ni a droite ni à gauche (Deutéronome 5.32, Proverbes 4.27) de l'attitude que Dieu nous demande d'avoir.

La porte c'est donc dans cette vie qu'elle se trouve. Après il est trop tard (Esaïe 55.6). Et il y en a peu qui la trouve ! Après avoir résolu la question de « comment je peux entrer ? », se pose ensuite une autre question : « comment je reste sur le chemin ? ». C'est l'objet du sermon sur la montagne (1) : c'est en le mettant en pratique, c'est en acquérant les béatitudes au fond de notre cœur, que nous sera largement accordée l'entrée dans le royaume éternel de Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur (2Pierre 5.11). Le chemin ne devient large qu'à la fin. A titre de comparaison, il est bon de se rappeler que dans le récit de Noé en Genèse, on nous raconte que seul 8 personnes furent sauvées du déluge (1Pierre 3.20). Parmi les milliers d'hébreux ayant fuit l'égypte, seuls deux (Josué et Caleb) parvinrent en terre promise.

Cette décision de marcher sur le chemin étroit, est une décision à renouveller chaque jour (Deutéronome 30.15-20)

Questions pour méditer :

- Est-ce que je suis conscient que la porte est étroite ? Ou est-ce que j'occulte cette parole de Jésus car elle ne me plaît pas ?

- Est-ce que je prend Jésus au sérieux ?

- Suis-je baptisé ? Est-ce que je me suis repenti avant ? (si vous ne savez pas ce que cela veut dire, il y a peu de chance que vous le soyez)

- Est-ce que je profite de la grâce de Dieu ou est-ce que je cherche à lui plaire en devenant de plus en plus comme Jésus en mettant en pratique le sermon sur la montagne ?

(1) il faut remarquer que le sermon sur la montagne ne parle pas de comment on entre (à part en Matthieu 5.20, qui est une écriture qui ne se suffit pas à elle-même), mais plutôt comment on reste dans le royaume.