Sermon sur la montagne : Jour 22 (Matthieu 6.16-18)

Jeûner nécessite de comprendre à quoi ça sert, et avoir une bonne motivation pour le faire.

Ici, Jésus ne parle pas de « comment jeûner », ce qui nécessiterait une étude biblique plus approfondie. Et celle-ci peut être nécessaire si vous n'avez jamais jeûné, car Jésus parle à des gens pour qui le jeûne fait partie de la discipline de vie. C'est implicite, ce n'est pas à la carte. Il parle ici de « comment il ne faut pas jeûner ».

A quoi sert le jeûne ? Etudions un peu cette pratique dans la bible : cette abstinence volontaire de nourriture était une pratique commune selon l'Ancien Testament. Elle était pratiquée pour différentes raisons :

- En réponse à des situations émotionnellement difficiles (Anne en 1Sam 7.7 ; Jonathan en 1Samuel 20.34 ; David en 2Samuel 3.35 quand Joab tue Abner)

- Lors des moments de repentance (Joël 2.12-14 ; Jonas 3.4-10)

- Lors des moments de grande importance spirituelle (Moïse recevant la Loi en Exode 34.27-28 ; la vision de Daniel Daniel 10.1-3 ; le jour de l'expiation, Yom Kippour, Lévitique 16.29-31, 23.27, appelé LE jeûne en Actes 27.9)

- Pour rechercher l'aide et le conseil de Dieu (Esdras 8.21-23 ; Esther 4.15-16 ; Esaïe 58)

Dans le Nouveau Testament cette fois, en Actes 13.1-3, le jeûne est mentionné deux fois, chaque fois pour un objectif différent :

1/ pour discerner la volonté de Dieu,( le temps est venu où l'époux a été enlevé et où l'on doit jeûner pour connaître la volonté de Dieu – Lc 5.34-35)

2/ pour mettre une situation entre les mains de Dieu (ici réussite de la mission ; en Ac 14.23 préserver les disciples après le départ de Paul et Barnabas).

On peut trouver une troisième raison de jeûner en Matthieu 9.14-15 (Marc 2.18-20, Luc 4.34-35) : quand on se sent loin de Jésus, loin de Dieu, quand on ne sent plus l'Esprit qui nous parle.

Quand les disciples n'arrivaient pas à chasser des démons, Jésus leur recommandait de jeûner et prier (Marc 9.28-29 et Matthieu 17.21 dans certains manuscrits).

Une définition encourageante et pratique du jeûne pourrait être :

« renoncer à quelque chose de bon pour quelque chose de meilleur ».

Cette définition permet même aux gens pour qui il est déconseillé de se priver de nourriture de trouver un moyen de jeûner !

Ce commandement de jeûner dans le passage que nous étudions « quand vous jeûnez... », la mort de Jésus ne l'a pas aboli (l'époux a été enlevé : Luc 5 et parallèles).

Esaïe 58 complète bien Matthieu 6.16-18 pour une bonne compréhension du jeûne selon Dieu.

Questions pour méditer :

- Est-ce que je jeûne ?

- Si non, est-ce plus par incompréhension de cette pratique ou par insoumission de mon corps ?

- Qu'est-ce que je cherche dans le jeûne ?

- Quand je jeûne est ce que je prie plus ? Est-ce que je médite plus ? Est-ce que j'étudie plus la bible ?

- Quand un jeûne collectif est proposé, quelle est mon attitude ?