Esprit 24 - L'action concrète de l'Esprit aujourd'hui (2)

L'Action de l'Esprit dans l'Église d'aujourd'hui (partie 2)

Un Esprit toujours vivifiant (suite)

L'Esprit-Saint est comme l'huile de l'onction (Acte 10.38). Il se répand de la tête vers les membres (Psaume 133.2). C'est ainsi qu'il est appliqué par le Père sur la tête de l'Eglise qui est le Christ afin que chaque membre (les chrétiens) en bénéficie.

L'Esprit Saint est la source des « charismes »

- Source de Sagesse et d'intelligence spirituelle (Romains 7.6, 8.26 ; 1Corinthiens 2.1-16 ; Colossiens 1.8-9 ; 2Timothée 1.7),
- Source de discernement spirituel (Actes 8.29 ; 10.19 et 11.12 ; 13.2 ; 20.23, et toute la série des « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux Églises ! » en Apocalypse 1 à 3)
- Source de joie (Romains 14.17 1Thessaloniciens 1.6),
- Source de patience et de bonté (Actes 11.24),
- Source de bienveillance et de fidélité (1Corinthiens 12.9 ; Galates 5.5),
- Source de douceur (1Corinthiens 4.21, Galates 6.1),
- Source de maîtrise de soi (Galates 5.22),
- Source de justice (Romains 14.17)
Toutes ces choses se voient dans une Eglise spirituelle  (note 1) dans laquelle les chrétiens, tels les membres d'un corps animés par l'Esprit, d'un amour en action (Romains 5.5 ; Colossiens 1.8 ; 2Timothée 1.7). C'est ainsi que l'Esprit assure l'unité de l'Eglise si nous tenons fermes dans l'Esprit (Philippiens 1.27) car les dons que donne l'Esprit ne sont pas pour le confort personnel de celui qui les reçoit (1Corinthens 12.7).

L'Esprit-Saint protège l'Eglise

L'Episode d'Ananias et Saphira (Actes 5.1.11) montre que l'Esprit Saint protège la communauté contre les dérives. En Actes 4.31 on réalise aussi que c'est l'Esprit qui protège la communauté de la peur et l'empêche de céder à la tentation naturelle et humainement légitime de se replier sur elle-même. Car l'Esprit de Dieu n'est pas un esprit de lâcheté (2Timothée 1.7).

L'Esprit met l'Eglise en mouvement

C'est ce que veut montrer le livre des Actes dans lequel l'Esprit est omniprésent, comme le moteur de l'expansion de l'Eglise : L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie ; elle s’édifiait, marchait dans la crainte du Seigneur et progressait par l’assistance du Saint–Esprit (Actes 9.31).

Conclusion

L'Esprit est source de toutes ces bénédictions à l'intérieur de l'Eglise car il est la source de compréhension de l'œuvre du Christ (1Corinthiens 12.3). Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu avait prédestinée avant les siècles, pour notre gloire ; aucun des princes de ce siècle ne l’a connue, car s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Mais c’est, comme il est écrit : Ce que l’œil n’a pas vu, Ce que l’oreille n’a pas entendu, Et ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme, Tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. A nous, Dieu nous l’a révélé par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu(1Corinthiens 2.7-10).

L'action de l'Esprit est donc double : Il nourrit l'Eglise (à l'interieur) pour lui permettre de se mettre en mouvement (à l'extérieur) et influencer le monde (Ephésiens 6.10-12). L'Esprit-Saint est le milieu de culture de l'Eglise.

Questions pour méditer :

- Par quoi est-ce que je me sens nourrit ?
- Ma vie reflète-t-elle la vie dans l'Esprit ?
- Comment puis-je décider d'obéir à l'Esprit concrètement ?
- La peur m'empèche-t-elle de témoigner de la bonne nouvelle de Jésus autour de moi ?
- Mon Eglise est-elle en mouvement ?

Notes