Sermon sur la montagne : Jour 10 (Matthieu 5.9)

Heureux les artisans de paix,

La paix (Hébreux shalom) est une question de relation. Pas seulement une relation « non conflictuelle », mais une relation profonde, une relation de connaissance mutuelle.

Comment amener la « paix sur la terre » ? Nous cherchons tous la paix « intérieure ». Et c'est une bonne chose. Mais cela ne peut pas être un but ultime. Car dans ce cas, cette poursuite est égoïste et se fait au détriment des autres. De la même manière, vouloir établir la paix entre les hommes est une bonne chose. Mais cela est impossible par la seule voie de l'humanisme, car par nature, l'homme ne peut être en paix avec les autres. Même ceux qui veulent apporter la paix, se retrouvent en conflit contre ceux qui refusent la paix !

Les véritables artisans de paix sont ceux qui sont en paix avec Dieu et qui amènent les autres à rechercher cette paix, car cela amène deux conséquences : la paix avec soi-même, et la paix avec les autres.

En lisant cette béatitude, on peut se demander pourquoi le Fils de Dieu par excellence, Jésus, dit en Matthieu 10.34 « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée » ? Il faut revenir quelques versets en arrière, en Matthieu 10.12-13. Les douze sont envoyés en mission pour proclamer le règne des cieux (Mt 10.7-8) c'est à dire pour apporter une proposition de paix entre Dieu et les hommes. Ceux qui refusent cette paix, se déclarent en guerre contre Dieu (Luc 14.31, Actes 5.39). Ils seront jugés par la Parole de Dieu (Jean 12.47-48) qui est l'épée (Hébreux 4.12). Ainsi Jésus vient séparer (Matthieu 25.32,  13.30...) ceux qui sont en paix avec Dieu et ceux qui ne le sont pas.

Pour une exégèse plus complète, il faut retourner à l'évangile de Marc 9.50-51. En effet Matthieu a vraisemblablement utilisé Marc pour écrire son évangile. Or Marc lie le fait d'être le sel de la terre et le fait d'être en paix les uns avec les autres. Quand Marc écrit cela il parle d'être en paix entre disciples de Jésus. Pas de manière universelle.

Pourtant, de manière ultime, on peut comprendre cette béatitude comme une mission. Celle décrite en 2Corinthiens 5.20 : Nous sommes donc des ambassadeurs envoyés par le Christ, et c'est comme si Dieu lui-même vous adressait un appel par nous : nous vous en supplions, au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu (NBS).

...car ils seront appelés fils de Dieu !

L'expression « Fils de » est une manière de remplacer les adjectifs qualificatifs dans les langues sémitiques. Ceux qui sont artisans de paix, qui apportent la paix avec Dieu aux autres, sont « comme Dieu ». Ils agissent selon Dieu. Ils sont de la famille de Dieu (Matthieu 12.46-50) ! Dans ce même chapitre (Matthieu 5), aux versets 44-45, Jésus dit qu'on sera fils de Dieu si on aime nos ennemis. Cela rejoint cette béatitude.

Questions pour méditer :

- Les actions violentes pour amener la paix dans le monde sont-elles justifiées ? Relèvent-elles de la sagesse ?

- Quelle est la seule manière d'être artisan de paix ?

- Jésus dit qu'il amène l'épée ; de quelle épée s'agit-il ? (éléments de réponse en Jean 18.10-11 et Hébreux 4.12)

- Suis-je sûr d'être en paix avec Dieu ?

- Suis-je un ambassadeur de Dieu ?

- Est-ce que je suis digne du titre de "fils de Dieu" ?