Catéchisme en ligne pour adultes
Question :
Dans la note 6 de l'article 9 : D’où tires-tu le fait « Les clés données à Pierre selon Matthieu 16,19 sont-elles même données par Pierre en Actes 2,38 ; il s'agit de la repentance et du baptême. » Cela pourrait être aussi le fait d’être le premier à annoncer le salut par JC aux juifs puis aux païens, ou encore le fait d’annoncer le fait que Jésus est mort et ressuscité à cause de nos péchés, ou encore la foi en Jésus, la repentanceet le baptême.
Réponse :
Dans le célèbre passage de Matthieu 16,18-19 Jésus donne les clefs du royaume de cieux à Pierre. Or des clefs servent en général à ouvrir une serrure. Ici ces clefs servent implicitement à ouvrir la serrure de la porte du royaume des cieux. Or comment entre-t-on dans le royaume des cieux ? Par la repentance et le baptême qui sont les manifestations visibles et indispensables de la foi biblique. C'est pourquoi je fais le liens avec Actes 2,38.
Effectivement on pourrait élargir la signification des clefs. Au Fond c'est le Christ qui possède la clef de David (Apocalypse 3,7 – Esaïe 22,22) et qui a les pleins pouvoir pour ouvrir la Jérusalem céleste. Pierre n'est alors que le vecteur de cette ouverture qui selon moi se fait à la pentecôte. Mais il est vrai que la conversion de Corneille est une « petite pentecôte ». Ta remarque sur l'annonce aux juifs et aux païens peut donc se superposer à ce que je disais.
Il faut préciser, même si cela déborde du cadre de la question, que les Papes, qui se revendiquent successeurs de Pierre et dépositaires des clés (note 1) du royaume pensent que ces clés restent dans leurs mains (cf bulle Aeger Cui Lenia du pape Innocent IV en 1245 - période de l'apogée de l'instituion papale). Or si l'on fait le parallèle avec Apocalypse 3,8 on comprend que la volonté de Dieu c'est qu'une fois la porte ouverte, on ne doit (peut) plus la fermer. Ainsi ce que je comprends, c'est que cette porte fut ouverte par la prédication de Pierre à la pentecôte et qu'elle le reste jusqu'à la fin du monde.
Notes
