La bonne nouvelle (7) : Accepter Jésus

Texte clé : Actes 2.3-41 (encore)

La prédication de la bonne nouvelle a pour but de changer la vie de ceux qui l'entendent de manière concrète et tangible.

LA FOI : UNE NOUVELLE FACON DE RAISONNER (Actes 2.36-37).

A. Actes 2.22-24 Jésus est celui qu'il déclare être. Il a été assassiné à cause de mes péchés, mais il est ressuscité d'entre les morts.

B. Actes 2.36 Jésus est à la fois Seigneur (mon maître) et Christ (mon sauveur). Ceux qui acceptèrent cela ont changé leur standard de vérité spirituelle.

C. Hébreux 11.1 La foi n'est pas seulement connaître et croire ce qui concerne Jésus. La foi c'est aussi faire confiance et être fidèle (obéir, mettre en pratique) à Dieu. Ce qui implique de changer de façon de réfléchir à ma vie (Jacques 2.14-25).

LA REPENTANCE : UNE NOUVELLE FACON DE PENSER

Ne plus vivre pour soi mais pour plaire à Dieu (Actes 2.38, 42-47).

A. Actes 26.20 passer d'une vie consacrée à me satisfaire moi à une vie consacrée à plaire à Dieu

B. Galates 5.19-26 Changer de pratiques et de comportement : un contraste entre avant et après

C. 2Corinthiens 7.8-11 La tristesse du monde est la tristesse liée aux conséquences de mon péché. La tristesses selon Dieu est liée à la prise de conscience de la souffrance infligée (la croix) à Dieu par mon péché ( Genèse 6.5-13)

D. Romains 12.2 Une bonne définition de la repentance.

LE BAPTEME : UNE NOUVELLE RELATION

De la séparation à la réconciliation avec Dieu en Christ (Actes 2.38-41).

A. Esaïe 59.1-2 mon péché me sépare de Dieu.

B. Acts 2.38-41 la triple bonne nouvelle

1. Mes péchés sont pardonnés

2. Je reçois le don du Saint-Esprit (en moi)

3. Je suis ajouté à l'église

C. Romains 6.1-8

1. Mort avec Christ = mort au péché = engagement à se battre contre le péché

2. Ressuscité avec christ = ressuscité à une nouvelle vie = engagement à se battre pour la justice de Dieu

D. Galates 3.26-29 Le baptême est l'adoption dans la famille de Dieu. C'est comme quand on se marie. Le baptême scelle l'union avec Dieu : avant le baptême on se connaît, mais on n'est pas uni ; après le baptême on est uni à Lui. Dans la bible le mariage est souvent une analogie utilisée pour décrire la relation entre Dieu et le peuple (Ancien Testament) ou l'Église (Nouveau Testament) : Ephésiens 5.23, 29, 31-32; Apocalypse 19.7 ; 21.2, 9 ; 22.17).

E. Littéralement « être baptisé » veut dire « être immergé ».

LA PERSEVERANCE : UNE NOUVELLE VIE

Se sauver de cette génération perverse (tordue, tortueuse) Actes 2.40, 42, 46

A. 1Timothée 4.16 Veiller à ce que ma vie soit en accord avec ma foi, tout au long de ma vie, avec persévérance, jusqu'au dernier jour

B. 2Timothée 2.11-13 Il ne suffit pas de bien commencer, il faut aller jusqu'au bout. Ces versets étaient très probablement un cantique des premiers chrétiens pour s'exhorter les uns les autres (Colossiens 3.16).

C. Hébreux 12.1 La vie chrétienne est une épreuve destinée à nous préparer au paradis (1Pierre 1.7, Hébreux 10.36) mais elle fera de notre vie sur terre une vie heureuse (Jacques 1.25).

Questions pour méditer :

- Mes raisonnements sur la vie, le monde, les mœurs, la souffrance du monde, etc. ont-ils été transformés par Jésus ? Ma foi a-t-elle transformé mon regard sur le monde ? Suis-je en décalage avec mes contemporains à cause de ma foi ?

- Est-ce que ma vie démontre la confiance que j'ai en Dieu ?

- Qu'est ce qui me rend triste quand je pêche ? Les conséquences de mon péché ou la souffrance de Dieu ?

- Ai-je vécu mon baptême comme un engagement qui me lie pour la vie (éternelle) ? Est-ce que que je me sens engagé envers Dieu ? Et au delà de ce que je ressent, ma vie démontre-t-elle mon engagement ?

- les épreuves de la vie font-elles progresser ma foi ?