La bonne nouvelle (4) : La mort de Jésus

Il y a malgré tout une mauvaise nouvelle : Jésus devait mourir pour porter nos péchés :

Car il n'y a pas de distinction: tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3.23) et Selon la loi, presque tout est purifié avec du sang; et sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon. (Hébreux 9.22). C’est pourquoi Jésus dit : qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il soit mis à mort et qu'il ressuscite le troisième jour (Luc 9.22).

La flagellation (Jean 18.28-19.16)

La victime était dépouillée de ses vêtements, ses mains étaient liées au dessus de sa tête à un poteau. Deux soldats fouettaient la victime alternativement avec un fléau jusqu'à ce que le centurion supervisant les bourreaux décide de la fin de la punition.

Un fléau (instrument de flagellation) était constitué de lanières de cuir tout au long desquelles étaient insérées, à distances régulières, des petites billes de plomb ou des fragments d'os.

Le résultat était la lacération de la peau et de la surface des muscles pour d'augmenter la douleur, sans créer d'hémorragie fatale.

La Crucifixion (Jean 19.16-37)

La victime devait porter la poutre latérale de la croix jusqu'à l'endroit de l'exécution. Elle étaient ensuite dénudée, puis, sur le sol, clouée à travers les poignets sur la poutre latérale. Celle-ci était ensuite hissée sur le poteau vertical, puis les pieds étaient cloués au poteau.

Pendant des heures, la victime s'asphyxiait lentement car chaque respiration l'obligeait à pousser sur les pieds et tirer sur les poignets, provoquant une douleur terrible. Tout cela se déroulait au soleil provoquant aussi une déshydratation.
Jusqu'à ce que mort s'en suive.

1Pierre 2.23-25 ... lui qui n'a pas commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s'est pas trouvé de fraude; 23 lui qui, insulté, ne rendait pas l'insulte; souffrant, ne faisait pas de menaces, mais s'en remettait à Celui qui juge justement; 24 lui qui a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin que, morts à nos péchés, nous vivions pour la justice; lui dont la meurtrissure vous a guéris. 25 Car vous étiez comme des brebis errantes, mais maintenant, vous êtes retournés vers le berger et le gardien de vos âmes.

A travers sa mort atroce et injuste, Jésus nous permet de vivre et de poursuivre la justice.

Questions pour méditer :
- Pour quelles raisons fallait-il que Jésus meurt ?
- Pour quelle raison a-t-il accepté de mourir ?
- Si cela me touche, comment vais-je réagir ?
- Dieu doit-il faire encore plus pour me montrer son amour ?